San Pedro Chanel (28 de Abril)

Señor,
tú que has concedido
la palma del martirio
a san Pedro Chanel
cuando trabajaba
por extender tu Iglesia,
concédenos a nosotros que,
en medio de las alegrías pascuales,
celebremos de tal modo
el misterio de Cristo
muerto y resucitado,
que seamos
verdaderamente testigos
de una vida nueva.

Por nuestro Señor Jesucristo.

Amén.

Pedro Chanel nació en un pueblo francés llamado Cuet, diócesis de Lyon, el 12 de julio de 1803, en el seno de una familia acomodada. Hizo la Primera Comunión a los 15 años y entonces sintió la vocación misionera. Dos años después entró en el seminario. En 1823 quiso acompañar a un profesor suyo, que partía hacia las misiones de América del Norte, junto con otros dos compañeros de estudios, pero no fue posible porque aún le faltaba un año de filosofía.

Pedro fue ordenado sacerdote en 1827 y pidió a su Obispo que lo enviara a las misiones. El Obispo le respondió que su diócesis estaba tan necesitada de evangelización que podía empezar siendo misionero en su propia tierra.

Hacia 1830 se unió a un grupo de sacerdotes con vocación misionera. Formaban la Sociedad de María, o Maristas. A finales de 1836 partió hacia la Polinesia un grupo de maristas en el que figuraba el Padre Pedro Chanel. Por el camino se dividieron en dos grupos, y el Padre Pedro y otro hermano desembarcaron en Futuna el 12 de noviembre de 1837. La isla se hallaba dominada por dos tribus que siempre estaban guerreando. No conocían el cristianismo y había allí un comerciante inglés que estimulaba la beligerancia de los nativos. Pronto estalló una guerra y el rey de la tribu vencedora obligó a los misioneros a vivir cerca de su casa para tenerlos bien vigilados. Pese a todo, Pedro se las arregló para predicar y empezó a convertir a los nativos. En febrero de 1839 un huracán arrasó la isla y las dos tribus firmaron una tregua; pero en agosto la rompieron y una tribu casi aniquiló a la otra en una matanza sin precedentes.

El rey vencedor acabó creyendo que aquellos cristianos estaban introduciendo supersticiones que molestaban a sus propios dioses y decidió acabar con el Padre Pedro. El 28 de abril de 1841, un grupo capitaneado por Musumusu, yerno del rey, fue a buscar a Pedro; lo sacaron de su cabaña y Musumusu le abrió la cabeza de un hachazo. Pedro fue beatificado en 1889 y proclamado mártir y Patrón de Oceanía en 1954.

SALVAESCALERAS: Beneficio Tecnológico y Humanista

La simplicidad es su manejo, la tecnología es de punta; su funcionamiento es sinónimo de efectividad, su fin es sinónimo de humanismo.

Porque existen combinaciones idóneas entre lo tradicional y lo moderno, lo vanguardista y lo clásico, lo común y lo no tan común, lo necesario y el apoyo.

Las salvaescaleras se transformaron en un punto de apoyo para quienes la vida que nos da Dios les tocó en su asignación, por el equilibrio del mundo, un andar despacio o un transitar con el apoyo de aparatos que la mente humana creó, sus manos y ciencia desarrollaron y que Dios permitió.

La esencia del mundo es esa, sin que nos sintamos objetos de prueba, somos parte de un balance que evita el colapso de nuestra propia raza, que a veces ha demostrado con su anarquía que debe ser así. Sin que por ello nos fustiguemos con el “¿por qué a mí”?

Grandes personalidades han avanzado en el campo de la mente y el corazón más allá de las limitaciones de sus pasos. Y han llegado a donde quieren con sus propios medios y con la ayuda de las personas que también Dios nos signó para cada vida: familia, amigos, conocidos y de manera indirecta, lugares de creación, como laboratorios, tecnológicos, empresas u orfebres, para que podamos movilizarnos.

Existen casas particulares donde las familias pueden desenvolverse con normalidad y mucha tranquilidad porque su ser querido, ya sea una persona con capacidades reducidas o una persona mayor que ya no se mueve con rapidez, pueda desplazarse por las escaleras por sus propios medios y así hacer su vida de arriba abajo con normalidad y con esa fuerza del ánimo de poder valerse por sí solo, con tan sólo apretar un botón para poder trasladarse de arriba abajo y viceversa.

Por igual los centros comerciales, los lugares educativos, oficinas públicas, iglesias, sinagogas, edificios particulares y sitios de recreación y cultura se han ajustado al uso de las salvaescaleras, porque respetan los derechos de todos por igual y así nos hacemos más unidos como conglomerado, sin límites ni compasión, sino con deberes y derechos, respeto e interacción por igual, como hermanos que somos en este paso por la vida terrenal.

Son entonces las sillas salvaescaleras parte de la solución en pro de colaborar para con esas personas que se limitaban de trasladarse por las restricciones de los lugares. Ahora, con un trato más humano con el uso de la tecnología, su fortalecimiento espiritual les hacen creer más en sí mismos y crecer como personas, siendo ejemplos para otros.

Todo porque el beneficio de usar alguna de las distintas formas de salvaescaleras que existen en el mercado, les han dado el apoyo para consolidarse en este mundo de hoy y así aportar para un mejor mañana.

Cuando la tecnología está en pro de quienes más la necesitan, podemos hablar de tecnología de punta. Las salvaescaleras, en su sencillez y diseño, son el apoyo para el desenvolvimiento de esas personas que tanto queremos.

Dios inspira y permite, el hombre construye y disfruta en comunión.

Notre Dame: Catolicismo y Ateísmo te Lloran

Estremece ver cómo la aguja de la Catedral de Notre Dame en París - Francia, se desploma. Ver que un voraz incendio consume al monumento de la fe y del arte histórico de la Francia épica, la de los relatos, de las personalidades, la de los hechos, se desmorona ante los ojos del mundo en unos segundos y sin poder hacer algo más que verlo y lamentarlo, es perturbador.

Quedarán ahora las investigaciones de las cuales algunas hipótesis suenan, pero sólo la verdad podrá estar a la altura de una obra de fe y compasión que se forjó por 185 años y cayó en unos segundos.

La misma, cae cuando los cristianos conmemoramos la pasión, muerte y resurección de nuestro Señor Jesucristo, ergo la Semana Santa. Y recordamos que Él dijo, "derrumben este lugar de Fe y yo lo restituiré en 3 días". Hablando de sí mismo, de su destino, de su regreso a la vida y elevación al reino de los cielos junto a Dios Padre.

Y es así, Notre Dame cayó, pero no la fe. Y para mayor prueba de ello, salvo los haters o locos que jamás faltan, hemos podido leer a renombrados ateos o gentes de hechos científicos, iconoclastas, estoicos del sentimiento religioso, lamentar la caída de Notre Dame. Reconocen en ella arte, historia, ciencia y tecnología (del cómo se cimentaron las bóvedas, la creación de la aguja, colocación de vitrales, filtrado de aire y drenajes, etc.), que fueron adelantadas para su época. Y han reconocido que es un símbolo de Fe para cada sentir y pensar.

Eso indica que el sentimiento y la buena voluntad están vigentes y emergen cuando son necesarias. Aunque Dios es para ser alabado, Él ama a sus hijos por igual y evalúa sus sentimientos y acciones, en especial la hermandad y solidaridad.

Notre Dame se levantará, el pueblo francés así lo dirá y el tiempo les dará de nuevo a su Catedral renovada, resurgiendo de sus cenizas y con la fe de los franceses y el mundo, intacta, además de aumentada porque hay más puntos de encuentro entre los católicos y las demás religiones + los ateos, que lo que muchos creen.

Los separatistas son los que niegan el sentimiento, por ellos se debe orar. Y sí acaso se niegan a cambiar, pues hay que limpiarse el polvo del calzado del lugar donde ellos pisen, alejarse e ir con la gente buena y dejar en manos de Dios su destino, ya que es el turno de Él para decidir.

Notre Dame no está caída, la Fe la mantiene en el sentir de quienes saben de ella y más.

Muchas veces hablan mal de lo que alberga en sus bóvedas, pisos, paredes y demás, El Vaticano. No esperemos a que un desastre haga entender el valor histórico - material que hay en él, como tuvo que ocurrir con la Catedral de París. Es hora de observar con el alma.

Argenis Serrano - @Romantistech

Las Cuatro Verdades de Buda

Las cuatro nobles verdades del budismo expresan el sendero que marca la transición para alcanzar el Nirvana. Entender estas cuatro nobles verdades puede dar paso a una etapa de iluminación que acabe con el sufrimiento y permita vivir un estado total de liberación.

Transitar correctamente las cuatro nobles verdades del budismo permite alcanzar la paz integral del ser. No obstante, el conocimiento adquirido de las cuatro nobles verdades es, por definición, liberador en sí mismo. El modernismo budista considera estas verdades como las enseñanzas centrales de la doctrina.

A su vez, podemos decir que configuran una visión liberadora y que forman parte de la historia de Buda, quien personalmente transitó las cuatro instancias para lograr la iluminación. Precisamente, adquirieron relevancia en la tradición Theravada del budismo, la cual es considerada como la escuela más antigua que posee la doctrina espiritual. Profundicemos.

¿Cuáles son las nobles verdades del budismo?

Las cuatro nobles verdades del budismo se pueden resumir de la siguiente manera:

Dukkah

Es la primera verdad que establece la doctrina, la cual hace alusión a que toda existencia en sí misma es insatisfactoria. A nadie se le escapa que toda persona convive con un grado de sufrimiento. Es como si fuera necesario para que el corazón latiese, pues hasta la persona con menos problemas lo conoce.

Nunca la felicidad es completa, ya que el sufrimiento suele estar presente o amenazante. Si bien la concepción de una nueva vida puede ser un momento de absoluto regocijo, no se debe dejar de lado que de alguna manera el comienzo de una vida también es el principio de su final. Desde el momento en que un nuevo ser nace está “condenado” a perecer.

Entonces Dukkah se referiría a la verdad del sufrimiento: la manera imperfecta de ver el mundo que nos rodea, ya que incluso el amor en su máximo esplendor puede significar sufrimiento. Incluso, vivir junto a los seres amados puede significar aflicción por el miedo que genera la insustancialidad del ser.

“Ésta, oh monjes, es la Noble Verdad del Sufrimiento. El nacimiento es sufrimiento, la vejez es sufrimiento, la enfermedad es sufrimiento, la muerte es sufrimiento, asociarse con lo indeseable es sufrimiento, separarse de lo deseable es sufrimiento, no obtener lo que se desea es sufrimiento. En breve, los cinco agregados de la adherencia son sufrimiento”.

-Buda-

Samudaya

La segunda verdad considera que todo sufrimiento proviene del apego, la ignorancia y el deseo. Todo lo que se desea generará, en última instancia, infelicidad o insatisfacción. El ser desea y se apega a bienes materiales y a las personas que ama; sin embargo, debido a la finitud humana, tarde o temprano generará dolor.

Según este postulado, las pasiones humanas y las acciones realizadas por propia voluntad son el origen de todo sufrimiento. Justamente, un estímulo muy poderoso para actuar serían las pasiones.

Para el budismo, todo padecer estaría ligado a ignorar que las acciones llevan al sufrimiento, además de cerrar los ojos ante la impermanencia e interdependencia de las cosas. No obstante, entender de dónde proviene el dolor no sólo tiene el poder de reducir la insatisfacción o el displacer, sino que además permitiría abandonar el sufrimiento.

“Esta es, oh monjes, la noble verdad sobre el origen del sufrimiento es el deseo y los cinco venenos (Apego, Odio, Ignorancia, Ego, Celos), son los que producen nuevos renacimientos”.

-Buda-

Nirodha

En este postulado o verdad noble se establece que, si bien el sufrimiento es inherente a la existencia humana, el mismo puede ser superado. De este modo, se conseguiría vencer el dolor eliminando por completo el deseo y el apego inherente a toda existencia.

En esta instancia, lo ideal es realizar un trabajo de introspección para encontrar el origen de todo el sufrimiento. Además, es importante suprimir por completo los cinco venenos de los que habla Buda: apego, odio, ignorancia, ego y celos. De esta manera, sumando acciones virtuosas, se crea karma bueno.

“Esta es, oh monjes, la noble verdad sobre la supresión del sufrimiento. Esta cesación es posible eliminando nuestro deseo, librándose del deseo-apego, abandonarlo para siempre, no dándole acogida en nosotros”.

-Buddha-

Marga

El Marga es la última y cuarta de las nobles verdades del budismo, la cual recibe el nombre de Noble camino óctuple. Estaría representado por los siguientes ocho postulados:

Comprensión.

Pensamiento.

Palabra.

Acción.

Ocupación.

Esfuerzo.

Atención.

Concentración.

Todas las acciones mencionadas deberán realizarse del modo correcto si se quiere alcanzar el Nirvana. Es la manera de recorrer perfectamente el conocido Noble camino óctuple, para alcanzar la paz interior. En definitiva, las cuatro nobles verdades del budismo configurarían el sendero único hacia el Nirvana, siendo el recorrido que hizo Buddha para lograrlo y dejar atrás cualquier clase de sufrimiento relacionado con la existencia humana.

“Esta es, oh monjes, la noble verdad sobre el camino que conduce a la supresión del sufrimiento, hacia el Despertar, el nirvana, El camino de las ocho ramas, el sendero óctuple (…)”.

-Buddha-

Turismo de Emprendimiento

Cada persona es un emprendedor cuando no sólo ha tenido un sueño que se decidió escribir en renglones para ver los pros y los contras, ir aumentando los pros y solucionando los contras y así transformarlo en un proyecto factible.

Es aquel que se forma e informa, que se documenta y actualiza, que se va por el camino legal y que se hace un ciudadano global con su negocio, tan sólo porque quiere verlo crecer y se sabe bien que tiene un merecido puesto en el mundo.

Un emprendedor amigo colocó una posada que ha recibido muchas bendiciones de sus amigos, colegas y clientes. Esas bendiciones se las ha ganado con esfuerzo y propiedad en su desenvolvimiento.

Se actualizó con un software para el sistema de reservas que le ayudó a ser un ciudadano global, porque al estar en una plataforma global podía ofrecer precios competitivos y por ser una persona humilde y aún sabiendo el buen y tremendo potencial de su posada, la colocaba a precios de escaso margen de ganancia, pero que hacían que las personas se quedaran más, volvieran y recomendaran más.

Su posada está en portales de turismo vacacional, de reserva de hoteles, viajes, autos y similares para el turista, al mismo nivel de los grandes hoteles y sus cadenas. Porque sabe y se merece ello.

Recibe los pagos a través de la misma, así que sus costes están garantizados. El software es impenetrable por hackers y no queda relegado en las opciones de su zona.

Las reservaciones hasta con meses de anticipación le ayudan a ajustarse a las temporadas propias de nuestro país y de los gustos de los viajeros foráneos. Eso ha contribuido a que haya tecnificado más la posada, construido nuevas habitaciones y sin quitarle espacio a la belleza natural de la misma. Es la sincronía perfecta entre la naturaleza, lo humano y la tecnología, la misma que el mundo busca para progresar sin pisotear lo ya existente. Él ha visto que ser un ciudadano del es un éxito, cuando se decide serlo.

Sólo las mentes cerradas se quedan en un absurdo y cerrado tradicionalismo árido. Las tradiciones se hacen del crecimiento y la adaptabilidad a las nuevas generaciones para legarlos. Los tiempos de hoy son los portales donde convergen las informaciones.

Eso nos ayudó a entender el “tras cámara” de los motores de búsqueda. En este caso específico del turismo. Ellos tienen servicios que se entrelazan con los mejores motores de búsqueda directa en turismo agrupando sin distingo pero sí exigiendo calidad al turista.

Aquí mi amigo cumplió porque creyó en sí mismo. Porque no se limitó, porque sabe que siendo un ciudadano o prestador de servicio universal, por igual serán sus clientes. Vendrán de España, Italia, Estados Unidos, Colombia, Australia, Japón, Alemania, Brasil y más por igual, porque él buscó ser un ente de presencia demostrando confianza y calidad.