Fulton J. Sheen, el Beato de Nueva York

El catolicismo se mantiene sólido y creciente, incluso repeliendo los insulsos embates de quienes alegan cosas sin sustancia y quieren separarnos entre nosotros y de ellos. Pero quienes amamos a la humanidad, vemos en la religión católica que sabe amar y ser disciplinada y coherente, siguiendo los pasos de Cristo, en pro del Señor, así como lo hizo desde su apostolado y desde los medios televisivos (el pionero) Fulton J. Sheen, el beato estadounidense.

Fulton John Sheen (1895–1979) fue una de las figuras más influyentes del catolicismo del siglo XX, como un auténtico pionero en la evangelización a través de la radio y la televisión. Su estilo dinámico, intelectual y profundamente accesible logró llevar el mensaje del Evangelio a millones de hogares a través de programas icónicos como La hora católica y La vida vale la pena.

Más allá de sus recordadas intervenciones en la pantalla chica, la vida y el ministerio de Sheen estuvieron estrechamente vinculados a recintos sagrados, catedrales e instituciones eclesiásticas que marcaron hitos fundamentales en su trayectoria académica, pastoral y personal.

 

De las praderas del Medio Oeste al Corazón de Europa

La impronta espiritual de Fulton Sheen comenzó a forjarse en el corazón de Estados Unidos, comenzando en Peoria y el Seminario de San Pablo (Illinois / Minnesota) donde se preparó antes de recibir la ordenación sacerdotal en 1919.

Su solidez teológica y filosófica se cimentó en el extranjero, obteniendo su doctorado en la prestigiosa Universidad Católica de Lovaina (Bélgica), en un ambiente de profunda tradición europea y rigor académico.

 

La Basílica de los Santos Juan y Pablo: Su consagración en la Ciudad Eterna

Un hito crucial en su trayectoria pastoral ocurrió el 11 de junio de 1951, cuando fue consagrado obispo en la majestuosa Basílica de los Santos Juan y Pablo en Roma (Santi Giovanni e Paolo). Esta basílica del siglo IV, situada en la colina del Celio, fue el escenario solemne donde asumió una mayor responsabilidad episcopal antes de intensificar su labor como director nacional de las Obras Misionales Pontificias.

 

El eco del predicador en el corazón de Nueva York

Para comprender la magnitud de su mensaje, es imprescindible mirar hacia Nueva York, metrópoli que se convirtió en su principal púlpito, llegándose a los sitios que los creyentes de todo el mundo pueden visitar -especialmente nosotros los de habla hispana- ya que hay en específico un gran y permanente Tour en español en Nueva york organizado por Metro Contrastes y que bien nos permite canalizar y conocer en su recorrido la trayectoria del beato Sheen. Entre las visitas se encuentran:

Catedral de San Patricio (Manhattan),  donde durante años como obispo auxiliar de la arquidiócesis, manifestó sus célebres homilías —especialmente las predicadas durante las liturgias del Viernes Santo— que abarrotaban a la histórica catedral neogótica neoyorquina.

Iglesia de Santa Inés (St. Agnes Church), situada muy cerca de la estación Grand Central Terminal, en el centro de Manhattan; emblemática parroquia que albergó numerosos sermones y actividades del arzobispo. Tanto fue su impacto en este templo que el tramo de la calle contigua lleva hoy en su honor una denominación conmemorativa.

The Sheen Center for Thought & Culture, una visita infaltable y por demás extraordinaria, en la que se muestra cómo su visión sobre la fe y las artes trasciende hasta nuestros días; este centro cultural parroquial en el Lower Manhattan rige su programación bajo la premisa de unir la fe, la razón y las manifestaciones artísticas.

 

Un itinerario de fe por descubrir

Recorrer la vida del beato Fulton J. Sheen es también adentrarse en una red de templos e instituciones cargadas de significado. Quienes hoy se sienten inspirados por sus enseñanzas o admiran su visión vanguardista de la comunicación encuentran en estos destinos un testimonio vivo:

Rutas del Medio Oeste que conectan los orígenes de su fe visitando los seminarios y parroquias de Illinois y Minnesota donde ofreció sus primeras misas.

Integrar en cualquier itinerario por Manhattan una pausa de recogimiento en Santa Inés o una caminata contemplativa por la Catedral de San Patricio, les permitirá visualizar o rememorar el eco de aquellas predicaciones de Sheen, mismas que paralizaban a la ciudad.

Les recomendamos incluir la Basílica de los Santos Juan y Pablo como un hito espiritual clave al visitar la Ciudad Eterna.

Visitar los espacios donde hombres y mujeres de virtud heroica como el beato Fulton J. Sheen (beatificado por Su Santidad León XIV) permiten analizar cómo y por qué dejaron huella y que sus obras siguen conectando de manera tangible con la historia de la Iglesia.

A través de las majestuosas naves neogóticas o las sencillas capillas donde el beato Fulton J. Sheen oraba diariamente frente al Santísimo Sacramento, los peregrinos contemporáneos pueden redescubrir la vigencia de una máxima que él popularizó: LA VIDA VALE LA PENA.

Lcdo. Argenis Serrano 

Pasajes y Versículos sobre el Silencio, la Paz y la Reflexión Interior

En un mundo saturado de ruido digital, notificaciones incesantes y el ajetreo cotidiano, la verdadera tranquilidad parece un lujo inalcanzable. En las Sagradas Escrituras se nos enseña que el silencio no es simplemente la ausencia de sonido, sino un espacio sagrado donde Dios habla al corazón.

Hoy en Catolistech, hacemos un alto en el camino y compilamos esta guía bíblica para que encuentres refugio en la palabra de Dios cada vez que la tormenta exterior amenace tu calma interior.

 

Versículos sobre el silencio y la escucha de Dios

El silencio nos dispone para discernir la voluntad divina y aquietar nuestras propias ambiciones.

• 1 Reyes 19, 11-12: «El Señor le dijo: "Sal y ponte en el monte delante del Señor". Y he aquí que el Señor pasaba. Un viento grande y poderoso rompía los montes y quebraba las peñas delante del Señor, pero el Señor no estaba en el viento. Tras el viento, un terremoto, pero el Señor no estaba en el terremoto. Tras el terremoto, un fuego, pero el Señor no estaba en el fuego. Y tras el fuego, la voz de un susurro apacible y delicado».
• Lamentaciones 3, 26: «Bueno es esperar en silencio la salvación del Señor».
• Eclesiastés 3, 1 y 7: «Todo tiene su momento y cada cosa su tiempo bajo el cielo... tiempo de callar y tiempo de hablar».
• Habacuc 2, 20: «Pero el Señor está en su santo templo: ¡calle delante de él toda la tierra!».
• Salmo 62, 1: «En Dios solamente descansa mi alma; de él viene mi salvación».
• Salmo 46, 10: «Quédense quietos y reconozcan que yo soy Dios».
• Proverbios 17, 28: «Aun el necio, cuando calla, es contado por sabio; el que cierra sus labios es entendido».

 

Pasajes sobre la calma en medio de la tormenta

La calma cristiana no se fundamenta en la ausencia de problemas, sino en la certeza de la presencia de Dios.

• Marcos 4, 39: «Jesús se levantó, reprendió al viento y dijo al mar: "¡Calla, enmudece!". Y el viento cesó y se hizo una gran calma».
• Éxodo 14, 14: «El Señor peleará por ustedes, y ustedes se quedarán quietos».
• Salmo 107, 29-30: «Cambió la tempestad en sosiego y se apaciguaron sus olas. Se alegraron porque se habían aquietado, y él los guió al puerto deseado».
• Salmo 131, 2: «No, yo mantengo mi alma en calma y en silencio, como un niño destetado en el regazo de su madre; como un niño destetado está mi alma dentro de mí».
• Mateo 11, 28-29: «Vengan a mí todos los que están fatigados y cargados, y yo los haré descansar. Lleven mi yugo sobre ustedes y aprendan de mí, que soy manso y humilde de corazón, y hallarán descanso para sus almas».

 

Reflexión a mitad del camino

Detente un instante. Leíste hasta aquí no por casualidad, sino buscando una pausa en el ajetreo diario. En la tradición teológica y contemplativa, el silencio es el idioma en el que Dios escribe las verdades más profundas. No permitas que la prisa de la tecnología o la sobredosis de información ensordezcan esa voz íntima. Tómate un respiro, haz una oración corta en tu mente y continúa leyendo con el corazón dispuesto.

Los católicos también tenemos que buscar paz en la reflexión y meditación; esto no es propio solamente de budistas o hinduistas o metafísicos, es propio de quien busca apaciguar las extrañas voces y sólo escucha a Dios en su alma, mente y corazón.

 

Promesas de paz celestial e ininterrumpida

La paz que Cristo ofrece es un estado del espíritu que trasciende toda lógica humana.

• Juan 14, 27: «La paz les dejo, mi paz les doy; yo no se la doy a ustedes como el mundo la da. No se turbe su corazón ni tenga miedo».
• Filipenses 4, 6-7: «Por nada estén afanosos; antes bien, en todo, mediante oración y súplica con acción de gracias, sean dadas a conocer sus peticiones delante de Dios. Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardará sus corazones y sus mentes en Cristo Jesús».
• Isaías 26, 3: «Al de firme propósito le guardarás en perfecta paz, porque en ti confía».
• Juan 16, 33: «Estas cosas les he hablado para que en mí tengan paz. En el mundo tendrán aflicción, pero cobren ánimo: yo he vencido al mundo».
• 2 Tesalonicenses 3, 16: «Que el mismo Señor de paz les dé siempre paz en todo momento y de todas las maneras».
• Colosenses 3, 15: «Que la paz de Cristo gobierne en sus corazones, a la cual asimismo fueron llamados en un solo cuerpo; y sean agradecidos».
• Salmo 4, 8: «En paz me acostaré y asimismo me dormiré, porque solo tú, Señor, me haces vivir confiado».

 

Meditación y reflexión interior

La vida de oración requiere examen, recogimiento y contemplación de la Palabra.

• Salmo 19, 14: «Sean gratas las palabras de mi boca y la meditación de mi corazón delante de ti, oh Señor, roca mía y redentor mío».
• Lucas 2, 19: «María, por su parte, guardaba todas estas cosas, meditándolas en su corazón».
• Salmo 1, 2: «Sino que en la ley del Señor está su deleite, y en su ley medita de día y de noche».
• Salmo 77, 12: «Meditaré en toda tu obra, y reflexionaré en tus hechos».
• Filipenses 4, 8: «Por lo demás, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo honesto, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo que es de buen nombre; si hay virtud alguna, si algo digno de alabanza, en esto piensen».
• Mateo 6, 6: «Pero tú, cuando ores, entra en tu habitación, cierra la puerta y ora a tu Padre que está en lo secreto; y tu Padre, que ve en lo secreto, te recompensará».

 

Buscar el silencio y la paz en medio del mundo moderno no es escapar de la realidad, sino equiparse con la fortaleza divina para enfrentarla. En cada uno de estos versículos encontramos un recordatorio claro: cuando silenciamos el ruido exterior, la voz de Dios resuena con claridad y renueva nuestra alma.

Guarda esta recopilación entre tus marcadores, recurre a ella antes de dormir o durante tus momentos de meditación personal. Que la paz de Cristo habite siempre en tu hogar y en tu espíritu.

¿Te sirvió este recopilatorio para tu momento de oración?

Déjanos tu comentario abajo y comparte esta entrada en tus redes para llevar un mensaje de calma a quien hoy lo necesite. No olvides suscribirte a CATOLISTECH.BLOGSPOT.COM para más lecturas sobre fe, espiritualidad y vida cristiana.

El silencio no es un lujo para unos pocos contemplativos en un monasterio; es una necesidad básica para la salud de todo cristiano que busca vivir su fe de manera madura. Para el equipo y la comunidad de CATOLISTECH, equilibrar la tecnología con momentos de recogimiento personal nos permite ser auténticos testigos de Cristo en la red.

Que estos versículos sirvan como un oasis en tu rutina diaria. Guarda esta publicación, vuelve a ella cuando sientas ansiedad o dispersión, y recuerda las palabras del Salmo 62:2: "Mi alma descansa solo en Dios; de él viene mi salvación". 

Lcdo. Argenis Serrano 

 

El que es Amigo del Mundo, es Enemigo de Dios

Tuve la oportunidad de escuchar a una participante de una congregación evangélica decir "El que es Amigo del Mundo, es Enemigo de Dios", defendiendo su posición de que no se puede tener muchos, varios o ciertos amigos, incluso que tener amistades era comprometedor.

Me conflictuó porque, sí somos hermanos al ser hijos de Dios, y la amistad es hermandad, ¿Cómo vamos a estar peleados o no creer que existen amigos de verdad, incluso en sus diferentes matices?

Tocó investigar y razonar intensamente, y esta es la mejor explicación a la sentencia El que es Amigo del Mundo, es Enemigo de Dios, que tanta confusión ha creado, además de separaciones o alejamientos por la confusión en la interpretación humana, sea propia o alentada por malos estudios bíblicos.

¿Qué significa realmente ser "enemigo de Dios"? Una mirada desde la fe católica

En la carta de Santiago encontramos una de las frases más contundentes y, a la vez, más malinterpretadas del Nuevo Testamento:

"¡Almas adúlteras! ¿No sabéis que la amistad con el mundo es enemistad con Dios? Cualquiera, pues, que quiera ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios."

— Santiago 4, 4

Para comprender esta afirmación sin caer en radicalismos confusos, es esencial recurrir a la doctrina y a la tradición de la Iglesia Católica. ¿Nos pide la Biblia aislarnos de los demás, cortar lazos de amistad o aislarnos de la sociedad? La respuesta corta es no.

 

El significado de "Mundo" en la Sagrada Escritura

En la teología católica, la palabra "mundo" (kosmos en griego) tiene distintos matices según el contexto:

• El mundo creado por Dios: La Creación, las personas y la humanidad que Dios ama infinitamente ("Porque tanto amó Dios al mundo que dio a su Hijo único", Juan 3, 16).
• El "mundo" como sistema de valores opuesto a Dios: El ambiente moral dominado por el egoísmo, el orgullo, la codicia, el materialismo y el rechazo a la verdad divina.

Cuando Santiago advierte contra la "amistad con el mundo", se refiere exclusivamente a este segundo sentido (digamos que, “mundo” es “mundano”). No habla de la Creación ni de nuestras relaciones humanas, sino de alinearnos con los criterios de una cultura que pone el placer, la riqueza y el ego por encima de la Voluntad de Dios.

 

Amigos de las personas, no del materialismo

La Iglesia Católica enseña que el cristiano está llamado a estar en el mundo, pero no a ser del mundo (Juan 17, 14-16).

• Amor al prójimo: Cristo nos mandó a amar a todos, tejer lazos de fraternidad, ser luz y sal en la sociedad. No se trata de rechazar a las personas, sino de acogerlas y llevarlas a la Verdad.
• Desapego de lo material: Lo que la Iglesia condena es el apego desmedido a las cosas materiales, la idolatría del dinero y la búsqueda de vanidad a costa de nuestra alma. Como recuerda San Pablo: "Porque la raíz de todos los males es el amor al dinero" (1 Timoteo 6, 10).

El Catecismo de la Iglesia Católica (CIC 2544) lo resume con claridad: "El desprendimiento de las riquezas es obligatorio para entrar en el Reino de los cielos". Ser "amigo del mundo" significa permitir que las ambiciones terrenales asfixien la vida de la gracia.

 

Vivir la fe en la era digital y cotidiana

Para la comunidad de Catolistech, este pasaje es una invitación a la coherencia. No necesitamos huir de la tecnología, de los negocios ni de las relaciones sociales; lo que necesitamos es santificar esos espacios sin dejar que moldeen nuestra moral. Ser amigo de Dios implica priorizar sus mandamientos, servir al prójimo con amor sincero y utilizar los bienes materiales como herramientas para el bien, nunca como el fin supremo de nuestras vidas.

Lcdo. Argenis Serrano 

Desde la más remota antigüedad, los metales nobles por excelencia (oro y plata) han acaparado todas las miradas

Del mismo modo en que el aluminio es el metal que más abunda en la Tierra, el oro es el más preciado. Junto al platino y a la plata, forma parte de una categoría especial: los llamados «metales nobles», que se caracterizan principalmente por dos cosas. Según indican los científicos, estos metales se originaron a partir de la explosión de varias estrellas hace miles de millones de años. Además, no reaccionan con el oxígeno del aire; su resistencia a la corrosión hace que perduren en buenas condiciones durante muchísimo tiempo. Esta magnífica propiedad ha llamado la atención de revistas especializadas como Muy Interesante, donde este mismo año se ha publicado un artículo sobre el motivo por el que «el oro no se oxida durante miles de años». Su color tan atractivo, que rezuma elegancia por doquier, y su capacidad para permanecer en buen estado durante siglos lo han convertido en un material ampliamente utilizado en joyería y, en general, en el arte.

 

Actualmente, en torno a estos metales nobles, se ha configurado todo un entramado comercial. Quienes conservan sus joyas y quieren vender oro en Sevilla pueden hacerlo hoy día en establecimientos especializados como el del n.º 2 de la Plaza del Museo, en pleno casco antiguo. Aquí realizan la tasación inmediatamente, con un dispositivo innovador: el espectrómetro XRF, que utiliza la fluorescencia de los rayos X para determinar la composición química del metal. De este modo, los tasadores averiguan cuánta cantidad de oro, plata o platino contiene cada joya, cubierto o moneda y, en función de eso, calculan su precio.

 

No obstante, aunque lo más frecuente es encontrar oro en las joyas, y plata también en las vajillas, hay otros soportes (menos habituales) donde también están. El hecho de que los metales nobles aparezcan mencionados en la Biblia ya nos da una idea de lo preciados que han sido desde la más remota antigüedad.

 

De la Biblia al siglo XXI: el oro, el metal noble por excelencia

La pureza de una pieza de oro se mide en quilates. Cuantos más quilates tenga el oro, más puro será y, por ende, mayor será también su valor. En la web de compro oro Sevilla, hay una sección con el precio en tiempo real del gramo de oro en el mercado. En el momento en que ha sido redactado este texto, el gramo de 24 quilates superaba los 100 euros. Dicho esto, ¿cuánto valdría entonces un códice medieval con ilustraciones doradas en su interior?

 

Como hemos apuntado antes, en el libro del Éxodo, se relata el episodio del becerro de oro: cuando Moisés no baja del monte y, ante esto, los israelitas (cansados de esperar) le piden a Aarón que cree un dios para ellos: «Entonces todo el pueblo se quitó los pendientes de oro que tenían en las orejas y los llevaron a Aarón. Y él los tomó de sus manos y les dio forma con buril, e hizo de ellos un becerro de fundición».

 

Tal y como se puede observar, este metal noble se había utilizado en primer lugar para hacer pendientes de oro. Ya en tiempos del Antiguo Testamento se usaba para fabricar joyas con él. También en la Biblia encontramos otra mención a los metales nobles; en esta ocasión, también se alude a la plata: «Y se sentará para afinar y limpiar la plata; porque limpiará a los hijos de Leví, los afinará como a oro y como a plata, [...]» (Malaquías 3:3). Con «afinar», su autor se refiere a quitar las impurezas del metal y, metafóricamente, del ser humano. Esto refuerza lo que antes ya hemos señalado, que cuanto más puro es el metal, más valor tiene.

 

Quien pretende vender plata debe saber que el grado de pureza no se mide igual que en el oro. En lugar de quilates, los tasadores expertos hablan de milésimas que, a su vez, se pueden representar en porcentajes. Una pieza de plata de primera ley es una pieza de plata de 925 milésimas, es decir, que su composición química consiste en un 92,5 % de plata pura y un 7,5 % de otros metales.

 

No obstante, para calcular el precio que se le debe pagar al cliente, Compro Oro y Plata Sevilla no sólo tiene en cuenta la pureza; el valor de la pieza también se establece en función de lo que pesa y del valor que el metal tiene en el mercado en el momento de la compraventa.

 

Una técnica milenaria que alcanzó su esplendor en el Medioevo

Compro Oro y Plata Plaza del Museo 2 es un espacio donde vender plata en Sevilla, pero también platino y oro. La diferencia entre los dos primeros está en la durabilidad y en la abundancia. El platino es más denso, aguanta mejor el paso del tiempo que la plata y también es más común en la corteza terrestre. No obstante, aunque la plata y el platino ofrecen buenos acabados en joyería y cubertería (sobre todo, cuando se combinan con circonitas o diamantes), ninguno ha sido tan utilizado como el oro por los monjes del Medioevo.

En plena Edad Media, los monjes doraban a veces los cantos de los libros y las ilustraciones con las que iluminaban las páginas de pergamino de sus códices. Asimismo, está documentado que utilizaron la plata con este mismo fin. Pero, sin duda, el oro era el metal que más miradas acaparaba. Las técnicas para dorar imágenes y resaltar algunos detalles en dorado (por ejemplo: en la vestimenta de las personas que representaban) eran variadas. En el Medioevo, se utilizó mucho el método de los «panes de oro», unas láminas muy finas de este metal que se aplicaban sobre la zona a revestir de color dorado.

 

Como colofón final, compartimos un dato anecdótico que merece una mención especial: la capilla de la Virgen del Rosario en Puebla (México) es un edificio dominico cuyo interior está cubierto de oro puro, es decir, oro de 24 quilates. Ambos metales nobles (oro y plata) también se utilizan en la actualidad para fabricar cálices.

 

Por descontado, quienes no tengan oro de tanta pureza en sus joyas o quienes sólo cuenten con una bandeja de plata pueden acercarse igualmente a Compro Oro y Plata Plaza del Museo 2 en Sevilla, pues también aceptan plata 925, 999, 900 y 800, además de platino.

 

Oración a San Andrés Wouters

Oración por la Fortaleza y la Fidelidad en la Fe

«Señor Dios nuestro, que concediste a San Andrés Wouters la gracia de transformar la debilidad de su pasado en un testimonio heroico de fidelidad a la Verdad.

Concédenos, por su intercesión, que jamás desesperemos de tu divina misericordia y que, ante las pruebas, persecuciones o tentaciones, tengamos la fuerza de permanecer firmes en la doctrina de la Iglesia y en el amor a Cristo Eucaristía.

Que su ejemplo nos recuerde que no hay pecado que tu gracia no pueda transformar en santidad.

Por Jesucristo nuestro Señor. Amén.»

 

Invocación Breve (Jaculatoria)

«San Andrés Wouters, sacerdote firme en la hora de la prueba, ruega por nosotros, para que nunca neguemos la fe y jamás desesperemos de la misericordia de Dios.

Amén.»

 

Oración de Intercesión Colectiva (Mártires de Gorkum)

«Dios todopoderoso, que diste a San Andrés Wouters y a los Santos Mártires de Gorkum la constancia para defender la presencia real de Cristo en el Santísimo Sacramento y la unidad de la Iglesia hasta dar la vida.

Concede a tu Iglesia ministros valientes y fieles a tu altar, y concédenos la gracia de dar testimonio de tu verdad sin temor.

Por Cristo nuestro Señor. Amén.»

 

Vida de San Andrés Wouters

San Andrés Wouters (nacido hacia 1542 en Heinenoord, Países Bajos) fue un sacerdote católico cuyo ministerio en la región de Gorkum quedó profundamente marcado por graves escándalos morales, entre ellos la afición a la bebida y relaciones con mujeres, lo que provocó su suspensión sacerdotal.

En 1572, durante las Guerras de Religión en los Países Bajos, fue capturado por los rebeldes calvinistas («Mendigos del Mar») junto a otros religiosos. A lo largo de semanas de cautiverio, sus carceleros lo torturaron y se burlaron de su reputación delictiva y pecaminosa, confiados en que un hombre de vida tan desordenada cedería fácilmente y renegaría de la fe católica para salvar la vida.

A pesar del sufrimiento y las presiones, demostró una firmeza inquebrantable. El 9 de julio de 1572 en Brielle, ante la oportunidad de evitar la muerte a cambio de rechazar la autoridad del Papa y la Presencia Real en la Eucaristía, respondió con la memorable frase que inmortalizó su martirio:

«Fornicador siempre fui; pero hereje, nunca».

Tras ser ejecutado en la horca junto a sus hermanos sacerdotes —los Mártires de Gorkum—, fue canonizado por el papa Pío IX en 1867, consolidándose como un testimonio de que la fidelidad heroica al final de la vida trasciende los errores del pasado.

Recop.: Lcdo. Argenis Serrano